Nocturnal
Существует целый ряд знаков, способствующий вызвать страх у противника и защищающие вас.
Вот, например 3 знака, известных мне:
1. Знак состоит из четырех рун Альгиз. Защищает, охраняет.
[attachment=30:Хяльм1.jpg]
2.Гальдрастав накопления личной силы
Нанесенный на кристалл не позволяет энергии исчезать из него, способствует увеличению объема кристалла, облегчению зарядки и т.п.
[attachment=31:Хяльм2.jpg]
3. Крест непобедимости
[attachment=32:Хяльм3.jpg]

Вообще "шлем ужаса" рисовали на лбу, перед битвой для устрашения противника, отсюда и его название. Могущество "шлема ужаса " связывалось со способностью змеи парализовать свою жертву. Он стал символом змеиной силы, исходящей из лба мага. Сегодня используется как талисман защиты приверженцами Асатру.
Этот символ в действительности представляет собой своего рода карту или схему, руководствуясь которой возможно особым образом управлять энергией в магической работе.
Эгисхьялъмы - одна из наиболее распространенных групп гальдраставов. В переводе с исландского означает "Шлемы ужаса(благоговения)". Символы, составленные по этому принципу, являются относительно легкими в "чтении" их смысла и понимании сути.
Эгисхьялъмы представляют из себя четырех-, восьми- или двенадцатилучевые кресты, составленные на основе четырех (восьми или двенадцати соответственно) рун Альгиз.
Все символы составленные по этому принципу имеют защитную основу, а если точнее имеют очень весомое значение в охранной магии.
В "Саге о Вёльсунгах" говорится, что "шлем-страшило" является частью сокровищ нибелунгов. Герой Сигурд возвратил это сокровище богам и человечеству, убив чудовищного змея Фафнира.

[Фафнир] сказал:

"Оскопнир - остров,
богам суждено там
копьями тешиться;
Бильрёст рухнет,
вплавь будут кони
прочь уносить их.

Шлем-страшило
носил я всегда,
на золоте лежа;
всех сильнее
себя я считал,
с кем бы ни встретился".

Сигурд] сказал:

"Шлем-страшило
не защитит
в схватке смелых;
в том убедится
бившийся часто,
что есть и сильнейшие".

Никогда древние исландцы не использовали руну Algiz для создания Шлема Ужаса,так как у них свой рунический
ряд,а именно Исландский футорк из 16 рун к которому позднее были добавлены еще 8 рун,чтоб соотвествовать
24 буквам латинского алфавита,в основе гальдрастава Шлема Ужаса стоит руна Madr в более сложных вариантов
Шлема Ужаса содержаться стилизованные руны.

1)Вы наверное шутите !
Руна Madr или Mannaz ( Человек) по своему графическому начертанию никак
не может входить в состав «шлема ужаса».

2)Я никогда не утверждал, что именно древние исландцы использовали руну Algiz для создания «шлема ужаса». Возможно, Вы невнимательно читали моё сообщение.

1.Прочитайте книги Графическая магия исландцев,Рунология Йоуна Олаф-сона из Грюннавика автор Леонид Кораблев
и укажите мне источник где написано что в гальдра-став Шлем Ужаса не входит руна Madr.
2.Не вы,а автор сайта wodan.ru утверждает,что Шлем Ужаса состоит из руны Algiz.
Совет к вам почитайте Язык древних рунических надписей Э.Макаева,Скандинавские рунические памятники
Е.Мельниковой,а так же посмотрите лекции о рунах Леонида Кораблева особенно 3-ю часть где он говорит
о Исландском футорке,гальдраставах и предмете спора Шлема Ужаса который после просмотра лекции
убедитесь состоит из руны Madr.

Для меня не являються авторитетами в рунологии Эддред Торссон,Ральф Блум,Фрейя Асвин,Кеннет Медоус,
а так же блогеры вроде энмеркара.

Вы опять невнимательно читали !
Там под рисунками агисхьяльмов было написано, что по Платову простейший "шлем ужаса" – объединение четырёх рун Algiz.
Что Платова тоже не уважаете ?

Если Уважаемые позволят высказать свое мнение, то хотел бы предложить вариант Ш.У.

[attachment=36:Безымянный.png]

Не вижу смысла вашего спора, кто, когда и как придумал, если оспаривать исторический факт, тогда форум историко-этнический, ,
ну а вопрос кто кому царь, а кто кому бог....(то бишь авторитет, не авторитет)......да вы господа религиозные фанатики)))) надумал его сам и уверен , будет работать как часы....

И еще знаю ,на 100% , у Вас тоже есть в рукавах козыря, не хуже чем у Караблева и Платова, не надо скромничать........

с уважением OZZ..........

В вязи появляется Науд, думаю это усиливающий фактор. Хотя не пойму Ису в этой формуле. Турисаз расчищение пути и препятствий, Хагалаз разрушение сопротивления или противника. А Иса ?? Кстати, о правом деле в формуле ни "слова". Как минимум нужна Тейваз.

"За правое дело" как минимум и Турс сойдет (Расчистка хаоса , если я не ошибаюсь тоже вроде как дело правое...)Хагал сравнять с землей, Иса -надолго, а то и безвозвратно, а то что вырисовывается Науд - так это чтобы знали что :"ничего личного, просто вынужен буду создать проблемы")))).....ВСЕ...

Вот это очень интересно. Вы сами на себе проверяли действие? Расскажите подробнее, если не сложно.

[


Не сложно. Извольте.

Цитируется работа Кораблева Л. Л., перевод с исландского Кораблева Л. Л. (с) Цитата приведена без изменений, все права соблюдены.

"А вот, Нонни (это маленький Йоун Гвюдмунс-сон Ученый - мои пояснения), запомни полезную молитву-заговор, в жизни пригодится. Сначала умой себя водою три раза и прочти "Отче наш" после каждого раза, и скажи сие трижды:

Ненависть смываю я с себя
Недругов моих,
Грабеж и гнев
Господ богатых
Так, чтобы они с радостью
Мне на встречу б шли
И смеющимися бы
На меня глазами глядели!
Любовь произвожу я руками,
Заканчиваю я иски о деньгах,
Заканчиваю я иски о жизнях,
Заканчиваю я их большинства
Людей ради!
Бог призрел бы меня,
Да добрые люди!
Да смотрел бы каждый на меня
Счастливыми глазами,
Шлем устрашения
Когда я несу
Промеж бровей!

Затем, внук, скажи еще:
-Смыл я опасность от знатных вельмож! Все будьте мне, рабу Мира, друзьями!

И притом воду держи в сложенных чашечкой ладонях. "


Возможно (!?), после этого следовало прикладывание ко лбу ШУ, вырезанного на свинце или на дереве.

Приведенный ритуал охватывает весьма широкий спектр взаимоотношений человека с обществом.

Лично я пользуюсь упрощенной техникой, адаптированной под себя, «а не под Маяковского».

1. Набрать воду в ладони, произнести над ней:

«Ненависть с себя смываю недругов моих», умыл лицо.

2. Набрать воду в ладони, произнести над ней:
«Грабеж и гнев сильных мира сего», умыл лицо.

3. Набрать воду в ладони, произнести над ней:

«Пусть сильные мира сего с распростертыми объятиями идут на встречу ко мне», умыл лицо.

4. Набрать воду в ладони, произнести над ней:

«Ибо Шлем Устрашения я несу между своих бровей», умыть лицо.

5. Набрать воду в ладони, произнести над ней:

«Именем Великого Одина, да будет так!», умыть лицо.

Вытираю лицо полотенцем (пардон). После чего рисую ШУ слюной на лбу или прикладываю изображение ШУ на дереве, если оно под рукою.

Несложный, совершенно, ритуал при утреннем умывании лица …или вечернем…или в середине дня…короче, когда я умываю лицо, всегда проговариваю сие, что перечислено выше….

В «походных» и экстремальных обстоятельствах просто рисую ШУ слюной на лбу с «мантрой»: «Шлем Устрашения я несу между своих бровей».

P. S. Да, действия не кратны трем, но я пользуюсь уже долгое время и небезуспешно.

P. P. S. Да! Передаю сакральные, проверенные знания, на минуточку…..